En 1999, Harry Potter
y La Piedra Filosofal coronaba las listas de los más vendidos en USA. Ese
mismo año, tres padres de Michigan conseguían que una biblioteca escolar prohibiese
el acceso de ese libro a sus estudiantes. Iniciaba así la guerra entre la
religión organizada y la novela de Rowling a la que se acusaba de promover el
paganismo y de exaltar el aprendizaje de la nigromancia. Pero en un momento en
que todos los medios de entretenimiento masivo homenajeaban los usos de la
magia ¿por qué seria Harry Potter la causa de tal repudio? ¿No seria por su retrato de niños magos
estudiando ciencias ocultas? ¿O por la
peligrosa idea de una niña normal (muggle)
que abandona el hogar para convertirse en hechicera?
 |
| blghogwarts.com |
Los sucesos de Michigan iniciaron una ola anti-Harry Potter.
Ese mismo año trece estados de la Unión Americana vieron a padres, apoyados por
el clero local, oponerse a que sus
hijos leyeran una historia que iba en
contra del principio cristiano de rechazar la hechicería. En el primer año del
Siglo XXI, una biblioteca publica de la Florida comenzó a dar premios (eso es común
en mi profesión para motivar a los niños a leer) a los lectores de Harry
Potter. El acto originó que los padres demandasen al Sistema de Bibliotecas Públicas
de la ciudad arguyendo que mejor dieran premios por leer la Biblia. La
biblioteca optó por no dar más premios a los lectores de las aventuras del niño-mago.
 |
| (loveandlemonpeels.wordpress.com) |
Aun así, las demandas en contra de bibliotecas y sistemas escolares
aumentaron y no solo en Estados Unidos. En una escuela cristiana de Kent,
Inglaterra, se prohibió la lectura de la saga, lo mismo ocurrió en escuelas en Canadá
y Nueva Zelandia. Vale decir que todas estas medidas han provocado airadas protestas
de padres y alumnos que apoyan la obra de Rowling, y que el sistema legal estadounidense
siempre ha fallado a favor de la anti-censura, pero como fenómeno
socio-religioso la controversia continuaba.
En el 2001, la congregación de una iglesia de Alamogordo, Nuevo México
incitó a una quema pública de los libros de Harry Potter. En Maine, un pastor y
sus feligreses se congregaron para tijeretear el famoso libro.
 |
| (Wikipedia.com) |
No es únicamente una manifestación del fundamentalismo Anglo.
La Iglesia Ortodoxa de Bulgaria también ha protestado contra la promoción de la
brujería por parte de una obra dirigida a un público infantil. En el 2003, una
madre rusa demandó a una librería por vender una novela que impulsaba a sus
jóvenes lectores a unirse a cultos satánicos” (¡!!). Como si fuera poco, los
imanes han percibido en Harry Potter expresiones que divergen de las creencias islámicas.
El libro ha sido prohibido en todas las escuelas de los Emiratos Árabes y el
gobierno iraní también ha mostrado desagrado ante su existencia. Aunque en el caso
de las autoridades persas, el problema es que lo vinculan a “conspiraciones
sionistas” (Cada loco con su tema).
Irónicamente, la única religión monoteísta que no tiene
reparos con el contenido mágico de Harry Potter es el judaísmo. Inclusive se
han escrito libros en los que se comparan los valores judaicos (que al final
son los mismos judeo-cristianos) con los códigos valóricos que gobiernan el
universo de Hogwarts. En el 2001, el
Rabino Moshe Rosenberg escribió Morality
for Muggles: Ehtics in the Bible and the World of Harry Potter (Moralidad para
Muggles: Ética en la Biblia y el Mundo de Harry Potter). En el 2007, el
también rabino Dov Kruscher escribió Harry Potter and Torah, y continua explorando
el tema en su blog. Este septiembre pueden leer ahí una comparación entre el concepto
de arrepentimiento que predomina en el
Año Nuevo judío y el tratamiento del
mismo factor en las novelas de Rowling.
 |
| (goodreads.com) |
Una breve acotación.
El contarles que el judaísmo endorsa a Harry Potter no hace a mi religión
mejor ni a los judíos más tolerantes. Lamentablemente, hay quien considere la
aprobación judaica de la saga como mala prensa. Un poco como la relegación de las obras de Karl
May, escritor libertario y progresista, solo porque era el autor favorito de Hitler.
Por siglos se acusó a los judíos de ser hechiceros satánicos,
desafortunadamente hoy en día hay quienes todavía lo creen. La triste realidad
es que eso afecta al judaísmo moderno obligándolo a desligarse de todo aspecto místico,
sobrenatural y hasta folclórico de nuestra tradición. Tengo amigos que me
critican por escribir fantasía, e incluso por este blog ya que, tal como Harry
Potter, puede crear falsos conceptos (sobre
mi gente y religión) en mentes imberbes.
Pero volvamos a lo que nos importa. Si el judaísmo acepta
que Harry Potter representa valores judeocristianos ¿entonces por qué lo atacan
los cristianos? Una razón de peso la encontramos en un artículo del 2008 de L’Osservatore Romano, el diario del
Vaticano. Ahí el periodista reconoce las buenas enseñanzas de la obra, pero su
mayor reparo es que en el mundo “potteriano” no hay D-s, ósea hay una completa ausencia
de una fuerza sobrenatural benévola y superior a todos los protagonistas del cuento.
 |
| (fanpop.com) |
En Harry Potter el poder mágico es heredado o adquirido a través del estudio. Es un don
que debe ser desarrollado pero siempre dentro de un marco de equilibrio que
impide que se concentre en un solo ser. Si Voldemort es tan nefasto es porque quiere ser dios, tener más poder que ninguno y
ejercer potestad sobre todo el mundo. Ese seria el primer punto en contra de la
serie. A eso le agregamos una negación de valores religiosos monoteístas más la glorificación de hechiceros vinculada al incentivo de estudiar magia.
Aunque los ateos militantes adoran ese aspecto de magia
impía, no basta para tildar a Harry Potter de propaganda antirreligiosa. Sus
valores, que son los de la autora, son básicamente cristianos. Aquí no se encuentra
el mensaje pro-ateísmo de la obra de Philip Pullman. Hay cristianos sensatos
que admiran la saga y han concedido que hay aspectos religiosos en ellas. Connie Neal lo expresa así en su The Gospel According to Harry Potter (El Evangelio según Harry Potter), tal
como lo hacen John Granger en Looking for God in Harry Potter (Buscando a D-s en Harry Potter) y Luke
Bell en Baptizing Harry Potter (Bautizando
a Harry Potter). Pero poco se puede
contra hordas fundamentalistas que interpretan la Biblia tan literalmente que
ven peligros aun en la ficción fantástica.
 |
| (articulo.mercadolibre.com) |
Cuando se les recuerda a los anti-Potter que, después de
todo, se trata de una obra de fantasía, responden que para ellos demonios,
brujos y magia son asuntos reales y peligrosos, que un buen cristiano, especialmente
un niño, no debe estar expuesto a ellos. Vale decir, que ningún padre ni
autoridad religiosa ha elevado la voz en contra del derecho de existir de Harry
Potter, ni de que se le venda o circule en bibliotecas publicas…siempre y cuando
su lectura se restrinja a adultos de criterio formado. (¿Hay tal cosa?) De pronto,
las aventuras del niño-mago se han vuelto estrictamente para adultos.
No se entiende que Harry Potter sea más vilipendiado que
series de televisión donde también se mencionaba la brujería como “Los Locos
Addams”,” Hechizada” y “Sabrina”. La respuesta radica en el tono de esas series.
El solo hecho de ser comedias ya distanciaba la hechicería de Sabrina, Sam y la
Abuela Addams de la realidad. El público infantil tenía claro que lo que veía
en la pantalla no era “en serio”. En cambio en Harry Potter, la magia está bien
documentada, la brujería es presentada como algo concreto y trascendental y los hechiceros como personas
de carne y hueso que bien pueden circular entre los Muggles. Entonces existe la posibilidad de que más de que algún
lector se incline por aprender alquimia, por fabricar filtros o a
convertir una escoba en montura para
jugar una partida de quidditch.
 |
| (allmoviephoto.com) |
Para quienes conocimos Harry Potter siendo ya lectores
maduros es más que claro que se trata de una fantasía sin ninguna intención de promover
estudios ocultistas. Los alumnos de Hogwarts cumplen una tradición heredada de
sus ancestros, inclusive un mago mestizo como Harry trae un bagaje demasiado
lleno de sturm und drang para poder
ser considerado un personaje “real”. Sin
embargo, existe un personaje protagónico de la saga que puede resultar identificable
para muchos lectores juveniles.
 |
| (potterfics.com) |
Hermione Granger es una niña normal, una “sangre sucia” lo
que la hace blanco de bullying y
racismo por parte de alumnos más elitistas orgullosos de su mágico pedigrí como
Draco Malfoy. Hermione es la hija de una prosaica pareja de dentistas, que ha
optado por dejar el mundo Muggle y
dedicarse a estudiar artes mágicas. Ella es la encarnación del miedo de padres,
maestros y clérigos.
 |
| (es.harrypotter.wikia.com) |
Como la proverbial estudiante aplicada del curso, Hermione
descuella en sus estudios, llega a ser irritante por sus conocimientos, su fe
en los libros y su capacidad analítica de ver lo que los demás ignoran. Si se
esfuerza más que sus compañeros es porque sabe que debe competir con herederos
de grandes dinastías hechiceras y eso la hace insegura. La inseguridad de
Hermione es un aspecto de su carácter que a veces supera sus cualidades de
lealtad, compasión y altruismo.
 |
| (fanpop.com) |
Es fácil reconocer en
Hermione a un tipo de niña y adolescente muy común en la sociedad moderna. La over-achiever, la que siempre vive bajo
presión, aterrorizada ante la
posibilidad de un fracaso. J.K. Rowling ha dicho que Hermione es su alter ego, yo misma me reconozco en ella
y por eso la quiero tanto, pero también me doy cuenta que es el personaje con
más paralelos con los lectores de carne y hueso de la saga. Ahora, decir que
todas las inseguras víctimas de bullying van a irse al bosque a hacer
conjuros es un poco descabellado, pero no para los fundamentalistas que ven a Hermione
como un mal ejemplo, y la encarnación de las brujas bíblicas que arrastran a
otros al pecado.
El mundo de Hogwarts está poblado de toda variedad de
brujas. Las hay sabías como la profesora Minerva McGonagall, despistadas como
Sybil Trelawney, maternales como Molly Weasley y dementes como Bellatrix
Lestrange, pero ninguna llega al nivel de importancia de Hermione. Siempre me
he preguntado porque Hermione no es la heroína de la serie. ¿Por qué no
Hermione Potter en vez de Harry Potter? Ya sé que me van caer encima los
“potterianos”, pero como personaje, la brujita le “gana” al héroe en términos
de complejidad y consumación.
 |
| (favim.com) |
Hermione es, después de Samantha Stevens, la mejor bruja de
la ficción. Sin embargo, su creadora no la vio con derecho a protagonizar su propia
historia. Más encima, y en eso somos muchos los que nos quejamos, ni siquiera
la emparejó con Harry cuando era obvio que era su media naranja. Que me perdonen
las Weasley fans, pero Ron no estaba a
la altura de su consorte, como decimos en Chile “mucha carne para tan poco
gato”. ¿No serían estos desaires parte de un plan subconsciente de La Rowling?
Tal vez reconocía en Hermione el personaje más polémico de la saga, la que
podría ser blanco de ataques precisamente por personificar al estereotipo
negativo de la magia: la bruja por opción. (Continuará)
