Erase una vez que Siete Guerreros Fueron a Buscar a un Príncipe: Druzhina y la Rusia Medieval y Sobrenatural

 

Con su aura de Juego de Tronos para pobres y su estética de juegos de videos, esta reversión de la leyenda de Alexander Nevsky ha sabido combinar las artes marciales, el relato histórico y una buena dosis de lo paranormal.  En Druzhina, siete guerrero elite— muchos de ellos dotados de poderes mágicos—son enviados a buscar a un príncipe en una campiña rusa donde acechan mongoles, siervos levantiscos, bandidos y hasta berserkers noruegos, además de algún par de criaturas sobrenaturales. A pesar de sus carencias me ha entretenido más que The Witcher.

No Son Vikingos, Son Guerreros del Rus

Hace unas semanas, cuando encontré, esta serie en Tubi me puse a buscar información y choqué con una pared de Nada. En Tubi decía que se llamaba “Vikings”. Buscar “Vikingos” me llevó a un filme sobre Vladimiro el Grande, pero no era esta miniserie. La búsqueda de actores resultó más enigmática. Según IMDB, los tres protagonistas eran dobles reconocidos en la industria fílmica rusa. eso explica la excelencia de sus escenas de acción, pero no como tres stunts han pasado a protagonizar una miniserie por limitada que esta sea.

Finalmente di con el nombre en ruso. se llama Druzhina, es del 2015 y tan poco importante es que ni la Wikipedia rusa le dedicó una entrada. Francamente, yo no la he encontrado mala y estoy segura de que a los amigos de las tiras cómicas y superhéroes les va a entretener. A los amigos de la historia, como servidora, es un abreojos sobre la situación de Rusia en el medievo.

Comenzamos con un grupo de monjes que arrastran un carromato de bueyes por un camino. La voz del narrador nos informa que estamos en el Siglo XIII, que en Nóvgorod reina Jaroslav Il, que las hordas mongolas amenazan a lo que era Rusia en ese entonces.

Aparecen los mongoles, parecen Ewoks y ululan como Apaches. Los monjes se quitan los hábitos y vemos cotas de mallas y armaduras. Del carromato saltan otros guerreros, mientras despachan a los mongoles,  la cámara se detiene sobre cada uno de los miembros de la Druzhina y nos dan sus nombres y sus dotes. Uno es experto con el hacha, otro con el arco. Hay uno que es mago y curandero y, más tarde descubrimos que el que hizo de voto de silencio es, como Daenerys Targaryen, inmune al fuego.

Los monje-guerreros vencen a los mongoles y se llevan a uno de prisionero a Nóvgorod. Alla la cosas no son fáciles. Jaroslav está muy enfermo. su mano derecha el obispo Espiridión casi no puede con tanto boyardo (noble) díscolo, los hay que quieren hacer un trato con los Caballeros de la Orden de Livonia para que los protejan de los mongoles. Me detengo para dar una clase de historia que nos ayude a contextuar esto.

                                           El Obispo Espiridón

Los Caballeros de la Orden de Livonia

Jaroslav es un descendiente directo de Rurik, El Vikingo, pero han pasado casi cuatro siglos desde que se fundó la Estirpe Rurikida. El Rus que vimos en la Vikings de Michael Hirst ha cambiado mucho. Sus habitantes son cristianos (albeit Griegos Ortodoxos), tienen relaciones con Occidente, a pesar de que sus mayores enemigos sean los enviados de la Iglesia, Los Caballeros Teutones y los Livones.

Gracias a Madame K descubrí que Estonia es la Antigua Livonia, conquistada por los Caballeros de la Orden de Livonia que a su vez venían y dependían de Dinamarca. Su misión era cristianizar a los paganos de Finlandia y los Países Bálticos, pero andaban pisándoles los callos a reinos católicos como Polonia y Lituania, y a los rusos ortodoxos del Principado de Nóvgorod.

Tras sufrir una ignominiosa derrota a manos de unas tribus de paganos lituanos, la orden fue absorbida por la Orden de Caballeros Teutones. Sin embargo, la serie sigue usando el antiguo título “Caballeros de la Orden de Livonia.” Algo poco trascendental, porque el insidioso Gran Maestre habla ruso con marcado acento alemán y ya se sabe,  no hay mayor villano en una serie rusa que un germano, seguido por los polacos.

                                         Los Intrigantes Caballeros de La Orden de Livonia

En Busca del Príncipe Perdido

Entre el Gran Maestre, un boyardo traidor y el copero del príncipe se están encargando de envenenar a Jaroslav. Para colmo, los siervos, aprovechándose del pánico, se alborotan. Liderados por un tal Radim se alzan en armas formando compañías libres. El desesperado obispo ve una única solución hacer venir a Nóvgorod al príncipe Alexander (Nevsky) para que reemplace a su padre. El problema es que nadie sabe dónde está Alexander que es solo un niño.

Espiridión envía a su Druzhina elite bajo el mando de Godun en busca de Alexander. Los guerreros parten hacia Los Pantanos Negros donde se sabe que andaba el príncipe. Godun tiene visiones y pesadillas de que esta será la última misión de su vida y desea no fracasar.

La Druzhina llega a una empalizada donde viven cercados un grupo de campesinos. Están alterados porque los atacaron unos bandidos locales y les robaron un jabalí. Además, el jefe, el repulsivo Molyava intentó secuestrar a Lada, la hermana de; herrero y la chica más guapa del pueblo.

Aunque Lada fue rescatada, en su lucha le robó una cruz de oro que el bandido llevaba al cuello. Como es un poco boba, cae en las redes del encanto de Anekey,  el guerrero-casanova,  y le regala la cruz que él se pone al cuello. Ahí la ve Godun y la reconoce: es la cruz del Príncipe Alejandro.

                                          Lada, la Boba y su Guerrero-Casanova

Molyava quiere su cruz y ataca la empalizada. Pierde a todos sus bandidos y debe huir. Su huida acaba cuando cae en manos de la Compañía Libre de Radim. Esta es como la peña chunga de Vargo Hoat. Cuando no matan a sus prisioneros o los venden a los mercaderes árabes, los lanzan a un foso donde no los espera un oso, pero si un gigante ciego que los vapulea.

Molyava es tan astuto que vence al gigante aturdiéndolo (viejo método Matarreyes) con uno de los huesos que encuentra en el suelo del foso. Admirados, los siervos sientan a Molyava en su mesa. El bandido los convence de que hay mujeres y víveres en la empalizada. así que lo acompañan a recuperar la cruz.

Vikingos Anacrónicos

Aunque la Druzhina logra rescatar a los campesinos y diezmar a los siervos, pierden un guerrero Evpaty. De ahí vendrán muchos encuentros peligrosos como con los Varingios. Este nombre que usaban los griegos para los vikingos es lo único anacrónico del cuento. Los caballeros teutónicos hacen venir de Noruega a Olaf y sus berserkers que todavía andan en sus naves largas y adorando a Odín.

También la Druzhina los vencerá tal vez porque,  a menos que se hayan metido en la cabina de Tardis,  es imposible para estos vikingos deambular por el siglo XIII. Para entonces,  Noruega ya no era pagana, hacia cien años que el culto de los berserkers había sido abolido,  y “Varingio”era como se llamaba a los germanos que eran católicos.

                                           Olaf, el Berserker anacrónico

Mas oscuros y peligrosos son unos paganos que aparecen primero en las visiones de Godun. ahí tienen el rostro pintado de negro. En la vida real, el maquillaje es blanco. Algunos son licántropos,  otros gustan ofrecer sacrificios humanos a su dios en un templo en medio del bosque.

                                             Paganos de día

                                             Paganos de noche

                                        Aunque no lo crean, este perrito es un hombre-lobo

Su sacerdotisa es la bruja Mara que en el pantano seduce hombres para ahogarlos. Esta hechicera de cabello verde se encapricha con Anikey y lo persigue con visiones. Volvemos a encontramos con rusalcas como las de Gogol. Estas ondinas que acechan en los ríos rusos para ayudar o matar a hombres poco precavidos casi matan a Vishney, cuyas dotes mágicas no sirven en contra de las rusalcas.

                                         Mara quiere seducir a Anikey

                                               Las rusalcas quieren seducir a Vishney

La combinación de la búsqueda heroica de la Druzhina con las intrigas palaciegas de Nóvgorod la Grande,  más los toques mágicos, convierten a este relato en una buena adición a la fantasía histórica. Esta gratis en Tubi.

Contenido de Violencia y Gore: Obviamente es un constante despliegue de violencia, pero, aunque vuela la sangre no hay escenas realmente gory.

Contenido Sexual: Muchos intentos de violación, pero aparte de Anikey que anda sin camisa para enseñar bíceps, no hay desnudos. Bueno solo unos cadáveres sacrificados por los paganos, pero nada sensual.

                                                  Anikey enseña biceps

Contenido Feminista: Solo tenemos un personaje femenino (humano) importante y la tal Lada cumple con los requisitos para el peor estereotipo de la damisela en peligro. Es tonta, torpe, mentirosa y egoísta. sus torpezas la meten siempre en bretes y hasta el bandido debe rescatarla. Al final se redime, pero prefiero a las rusalcas.

Factor Diversidad. Vemos lo que pasaba por diversidad en el Rus en ese entonces. Hay vikingos (un poco perdidos en su cronología) ; mongoles, tártaros, monjes alemanes y muchos paganos.

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