Serie vs Saga: Brienne de Tarth. ¿Un personaje desvirtuado?

Recientemente en Jaime-Brienne.org (un foro totalmente “jaimero”) surgió una interesante pregunta que se relaciona con nuestra discusión sobre serie-vs saga. ¿Es La Doncella de Tarth más áspera, violenta y masculina en la serie de “Juego de Tronos” que la mujer que Martin creó en sus libros? ¿Será posible que los troneros televisivos se queden con una imagen errada y conciban a Brienne como una Lisbeth Salander cuando en realidad es un patito feo llorón?

Me preocupa pensar si  la serie no estará desvirtuando el personaje de Brienne al mostrarla mas recia, más segura de si misma y más “creativa” que en los libros. Brienne es uno de los personajes más incomprendidos de Martin. Hay quienes la detestan, tal como  hay quienes la consideran totalmente superflua. Por eso muchos tildan a Festín de Cuervos de ser la peor entrega de Canción de Hielo y Fuego precisamente porque gran parte de ella está dedicada a la doncella guerrera.

Aun más ignominiosa fue una entrevista que le hicieron a George R.R. Martin hace unos años (y que pueden encontrar  aquí en Westeros.org) en que el entrevistador preguntaba si Brienne sufría de algún trastorno glandular, si sufría de gigantismo, si era realmente mujer. Hasta Martin pareció sorprendido por esas preguntas. Tal vez por eso le concedió a Brienne tantos capítulos en su siguiente novela Festín de Cuervos. Ahí pudimos por primera vez conocer a Brienne realmente, nos fue posible escudriñar todas las dimensiones de la psiquis de La Doncella de Tarth y constatar su tremenda feminidad.

El problema hasta Festín es que Brienne, como ocurre con Jaime, no tiene voz. Toda ella nos llega a través de ojos ajenos que a veces ofrecen una mirada bastante miope. La primera vez que Brienne aparece es en Choque de Reyes. Catelyn llega la Corte de Renly en el momento en que Ser Loras es derrotado en una justa por un caballero en armadura azul. Al comienzo, Lady Stark no entiende porque el contrincante de Loras no goza de las simpatías del público. Pronto entiende la causa. Escandaliza más a Catelyn que Brienne sea fea que el hecho que se vista de hombre y que luche como un caballero.

(youtube.com)

Resulta a ratos un poco exagerada la lástima que inspira Brienne en Cat solo por ser fea. ¿Acaso no hay otras feas en  Poniente? ¿Acaso ella misma no arregló el matrimonio de su hijo con una de las feas Frey?  A los ojos de La Viuda Stark,  la fealdad de Brienne pareciera ser  una enfermedad terrible. Es como si Brienne fuera tan contrahecha como Tyrion y Catelyn nunca tuvo lástima del Gnomo. Nunca  lo miró con el desprecio con el que juzga el deslucido cuerpo (caderona, pecho plano, hombros aupados) y las facciones toscas (jetona, dientona, nariz quebrada) de Brienne, apodada “La Bella”  por sus compañeros de armas.

Catelyn, como todos, es incapaz de ver a Brienne como ser humano y eso únicamente porque no es atractiva.Cat piensa que no hay mayor desgracia para una mujer que carecer de belleza. Ya ese solo pensamiento demuestra su superficialidad. Con razón, Sansa salió tan tonta. Su lástima por La Doncella de Tarth aumenta al notar su amor no correspondido por el Rey Renly. El problema no es el amor en si. Lo patético a ojos de Lady Stark es que Brienne no puede ocultar que está enamorada. Todos lo notan y se burlan, porque tanto Catelyn como su entorno consideran que una mujer “perfecta” debe ser bella y saber ocultar sus emociones.

(blog. newsok.com)

A pesar de que Catelyn rescata a Brienne tras el asesinato de Renly, la acepta como su “caballero” y le encarga una tarea vital, nunca repara en las grandes virtudes de su protegida. El que Brienne no cumpla con los roles que su sociedad asigna a las mujeres, impide a su señora ver  la pericia con la espada de la guerrera, o su capacidad tanto para cazar animales como para cocinarlos, o su gran voluntad de cumplir con todas las labores que le encomiendan. Lo que si nota La Castellana de Invernalia es que Brienne se ha creado una coraza interior que le permite sobrevivir el mundo de burlas y ridiculizaciones que la rodea. Eso también lo notará Jaime.

Brienne vs Gwen (frikarte.com)

En la serie no pudieron incluir todas estas impresiones que Lady Stark tiene de su “caballero”. Tal como Catelyn, conocemos a Brienne en el tercer episodio de la Segunda Temporada. La vemos vencer a Loras y, tal como Cat, nos sorprendemos al saber que se trata de una mujer. Como Gwendoline Christie no es fea (tuvieron que cortarle el cabello para opacar su atractivo), lo que más impresiona de Brienne en términos visuales es su altura y tosquedad para moverse. Más que fea, hay algo de andrógino en ella.

 Al comienzo,  Brienne da la impresión de ser hosca y malhumorada. Como en el libro, reprocha a Catelyn que no trate a Renly como su rey, pero tiene un revelador intercambio con Lady Stark que no fue escrito por Martin. Cuando Catelyn la llama “Milady”, Brienne responde casi agresiva “No soy una dama”. Este exabrupto recuerda a la ira del Perro cuando le dicen “caballero”. Eso me hizo entender que Brienne, Clegane, y hasta cierto punto Sam Tarly cuando  prefiere hacer su juramento ante los Antiguos Dioses, son personas que rechazan su herencia y un mundo de privilegios que por nacimiento les pertenece, pero que por razones mezquinas les es negado. Es por eso que esos tres (por algo son mis favoritos) repudian el falso código moral de la nobleza a la que pertenecen, y se crean una escala de valores que les permite ser libres y generosos con quien ellos deseen.

En Festín de Cuervos, Brienne dirá que las mujeres pueden ser más crueles que los hombres, y que con la excepción de Lady Stark, sus congéneres no han sido buenas con ella.  Sin embargo, Brienne no niega las virtudes de su sexo. En libro y serie cuando Brienne jura servir a Lady Stark, dice que admira en ella una valentía “de mujer”. Ambas comparten impresiones sobre la maternidad y los partos, la mayor causa de muertes femeninas en Poniente. Tanto la madre de Cat como la de Brienne murieron al dar a luz. En el libro, La Doncella añadirá como epitafio al tema, que el parto es para las mujeres el equivalente de las batallas para los caballeros. “Pero nadie escribe canciones sobre ellas”.

Lo que no nota Cat en el libro es que a Brienne le importan “los de abajo”, los oprimidos, los desposeídos como lo evidencian estas palabras: “A los dioses no les importan los hombres, no más que a los reyes les importan los campesinos”. La compasión, la virtud más notable de La Doncella de Tarth, abarca hasta al “hoi polloi” tan despreciado aun por los nobles Stark y se hará mas evidente en Festín de Cuervos.  La compasión de Brienne va más allá de propuestas demagógicas como las de Dany de acabar con la esclavitud, o de reacciones desesperadas como el regicidio de Jaime para impedir que Aerys acabe con la población de Desembarco del Rey. Si hay algo que escasea en Canción de Hielo y Fuego es compasión. Por algo en la serie han intentado encajar esta virtud, primero con el famoso cuento de Lady Talisa, La Enfermera Devota, y luego con esa escena maestra de Brienne que ensartaron en el último episodio de la Segunda Temporada.

Tras liberar a Jaime, Catelyn encomienda a Brienne  escoltar a Jaime  hasta Desembarco del Rey. Es un viaje exasperante para ambos  ya que viven zahieréndose mutuamente. Brienne desprecia a Jaime por matar a su Rey y por haber dejado invalido a Bran. El desprecio de Jaime (que por naturaleza suele menospreciar a todo el mundo) es una respuesta a los constantes reproches de la que pronto recibe el apodo de “Moza”. Por si Martin no hubiera incluido diálogos  suficientemente mordaces, la serie los divide en dos escenas, en dos capítulos  diferentes y en los que básicamente, Jaime busca encolerizar a su guardiana usando los temas que obviamente le duelen más: su fealdad y su virginidad. Aunque confieso que no pude evitar reírme, esos parlamentos parecían escapados de películas de adolescentes. A ratos, el Matarreyes sonaba como una combinación de Jack Sparrow y Judd Nelson en “The Breakfast Club”.

Antes de que  este relleno cómico se vuelva tedioso, ocurre un dramático incidente. Los viajeros se encuentran con tres mujeres que han sido ahorcadas por soldados leales a los Stark. Su delito es haberse acostado con el enemigo (los Lannister). Brienne insiste en darles digna sepultura. En eso, aparecen los ejecutores que se ufanan de su obra. Cuando Brienne les pregunta si la muerte de las mujeres fue rápida, uno cínicamente admite que la de una de ellas no lo fue. Su compañero reconoce a Jaime. Antes que puedan atacarlos, Brienne despacha a dos de ellos y al que hizo alarde de haber torturado a una de las ahorcadas, le atraviesa sus partes con un cuchillo.

 Lo más fascinante de esta dinámica escena es la reacción, en tres etapas, del Matarreyes. Primero, expresa un asombro espantado, luego un interés de conocedor y finalmente, una admiración ante la pericia de la “Moza”, admiración que algunos han equiparado con excitación sexual. No es incomprensible, los ídolos de Jaime son grandes espadachines como Ser Arthur Dayne y Ser Barristan Selmy. El no puede dejar de admirar a Brienne y su destreza. Si pensamos que a Cersei los torneos le dan sueño y apenas puede levantar una espada, es como si, de pronto,  El Matarreyes hubiese  encontrado a la mujer ideal.

Sin embargo, es esta escena la que preocupa a los shiperos de Jaime y Brienne porque desvirtúa a la “Moza”. En el libro, aunque Brienne lucha contra la guardia de Renly (no los mata como en la serie) y contra el propio Jaime, no mata a nadie hasta Festín de Cuervos. Convertirla en una Terminator con ovarios a tan temprana altura puede deformar la personalidad de la verdadera Brienne que se caracteriza por ser sensible, idealista, romántica, ingenua y tan sentimental que a cada rato se pone a llorar.

 La Brienne de la serie es fornida, firme, impertérrita a las pullas de su prisionero, inteligente, rápida para tomar decisiones y una eficaz esgrimidora. Es muchísimo más aguda que en la saga. Sus intercambios con El Matarreyes suenan a Greta Garbo y  Melvyn Douglas en “Ninotchka”, no a una niña ingenua que no sabe como defenderse de las ofensas del ser más despreciable que haya conocido. Pero esa niña ingenua va evolucionando a través de la saga, adquiriendo nueva sabiduría sin perder su feminidad. En la serie lo único femenino de La Doncella es su amor por Renly que, al revés del libro, no es algo tan evidente. Solo su grito ahogado cuando Renly es asesinado  y su triste confesión a Cat: “solo lo tuve una vez en mis brazos, cuando murió”.

Aun así yo encuentro que esa escena del último capítulo era necesaria en esa fase. Tan necesaria como el duelo que sostendrán en la Tercera Temporada. Si nos detenemos a examinar a la Brienne de Tormenta de Espadas es bastante diferente a la que nos brinda Festín de Cuervos. Es menos patética que en Choque de Reyes, pero es igualmente frágil y eso se debe a que la vemos siempre a través de los ojos de Jaime y en esa visión ella siempre es una mujer en peligro. Jaime debe defenderla de violadores, de la ira de Ser Loras, y hasta de un oso.

Aparte de la paliza que le da al Matarreyes, el vigor de La Doncella de Tarth en esta novela es más espiritual que físico. Es el poder de convencer a Jaime de no dejarse morir, es el poder de cuidarlo durante el horrible viaje a Harrenhaal, es el poder de salvarlo cuando se desmaya en el baño, de vestirlo, de lavarlo como si fuera un niño. Es un poder muy femenino y Jaime nunca deja de verla como mujer, por fea que sea. Por algo él se excita al verla desnuda, por algo la viste de mujer cuando llegan a Desembarco del Rey y por algo la compara favorablemente con Cersei.

(forums.soompi.com)

Como, lamentablemente, hemos perdido la capacidad para reconocer y admirar ese tipo de poder, era necesario que el publico viera desde ya a  Brienne como una maquina eficiente, una guerrera profesional capaz de matar a hombres que no aman a las mujeres. ¿Pero seguirá siendo así en la Tercera Temporada? ¿Perderá Brienne esa aura de mujer compasiva y maternal que le otorga Martin? ¿Qué Brienne les gusta más,  la de la serie o la de la saga?