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domingo, 7 de diciembre de 2014

The Akeda: Sleepy Hollow 2x11


La muerte de mi personaje favorito perdió impacto en este final de media-temporada gracias a una avalancha de lugares comunes y  pesadas y desubicadas discusiones familiares. Lo más atractivo que nos deja “Sleepy Hollow”, es la posibilidad de conjeturar sobre lo que puede ocurrir con la serie si realmente  murió Móloc. ¿Qué pasó en “El Akeda”.

Los Testigos, armados de la espada de Matusalén, parten a detener el Apocalipsis. Camino a La Mansión Frederick, una apocalíptica tormenta eléctrica destruye el  motor del auto de a Teniente Mills . Tienen tres opciones: esperar un taxi, ir a caballo (la opción preferida de Ichabod) o montarse en una Harley. Escogen la última. Como corresponde, Abbie (que fue motera en su loca juventud) es la que conduce.  “¿Dónde esta el cinturón de seguridad?” pregunta el preocupado Profesor Crane. Fue mi escena favorita de la noche. Hay algo tremendamente sexi en una pareja en moto, y no se quejen, feministas. Ichabod ocupó el asiento trasero.


“¡Cuando todo esto acabe, tengo que conseguirme una de estas! “comenta el profesor a su llegada a Fredericks Mansion. Esa es mi primera visión del futuro de esta serie. Ichabod en motocicleta recorriendo el país y descubriendo más idiosincrasias de los Estados Unidos del presente.


Fredericks mansión está a oscuras y silenciosa. Parece abandonada. Pero, no, los gemidos de Katrina (y eso que está amordazada) los llevan al patio donde Abraham tiene a su novia maniatada y está a punto de decapitarla. Ichabod lo desarma y apoya la punta de la espada mágica en el pecho del rival. Ohh, pero El Jinete tiene una última carta y les cuenta e viejo truco de a espada. El que la usa, muere en el acto. Es lo que exige el arma, un alma por un alma.

Los Testigos no le creen, pero Kat si. Suplica que esperen a que revise unos libros para saber si Abraham dice la verdad. En medio de la tormenta, mandan a Miss Jenny a buscar los libros. La recadera se los trae a la bruja que descubre que lo dicho por Sin Cabeza es cierto. Vuelven a punto 0. Nadie puede usar esa espada. A Miss Jenny se le ocurre una solución. Necesitan a alguien que no tenga alma para blandir la espada  ¡Irving!

Entretanto, amarran a Abraham y Katrina lo interroga. Necesita saber donde están Moloc y Henry.  Abbie le di ce a su amigo que entiende que para él es difícil ver juntos a Katrina y a su ex novio. Le recuerda que Katrina no quería que mataran a Abraham. Aunque lo que La Teniente Mills quiere decir es que no confía en la Señora Crane, suena como si dijera “Olvídate de Katrina. Soy mejor que ella”.

Sigue a esto un momento telenovelero. Ichabod entra a la sala de interrogación, justo cuando su mujer le dice con voz temblorosa al Jinete que ha llegado a quererlo. Cof, Cof. Mas tarde, Ichabod habla con la bruja. El intenta auto convencerse de que Katrina está sufriendo del Síndrome de Estocolmo. Intento fallid que deviene en una lluvia de reproches por parte del profesor. Le recuerda a su conyugue cada engaño, cada traición, ya solo falta que la acuse de no saber cocinar. Katrina reacciona ofendidísima, y deciden de mutuo acuerdo, que por ahora serán camaradas, pero cuando hayan salvad al mundo ya no serán un matrimonio. Primera cosa sensata que dicen en este capítulo.


Los Testigos van en busca de Irving y lo encuentran encapuchado en una alcantarilla. Al comienzo, el ex policía no tiene muchas ganas de sacrificarse, pero finalmente reflexiona que entre vivir debiéndole el alma a Móloc o morir matando a Móloc, lo ultimo suena más entretenido,  (al menos saca a Orlando de la gaveta donde lo tenían guardado toda esta temporada) Irving exige de Jenny una promesa, que  siempre velará por su mujer y su hija (que ni han aparecido esta temporada. Ni me acuerdo de sus caras).


Me parece muy bonito que Irving sea tan heroico, pero es anti climático y oportunista, por no decir hipócrita, que después de pasarse una temporada jurando que sacrificarán sus vidas para salvar a la humanidad, Los Testigos le  pasen la pelota a otro.

 Irving ahora tiene la espada matusalénica, pero los demás necesitan  de un arsenal mágico. Mejor dicho necesitan de una excusa para meter a Hawley en el programa.Se encuentran al rubio de juerga en el único bar del pueblo. A Hawley no le parece tan importante que el Apocalipsis esté teniendo lugar allá afuera, más importa tener nenas y chelas adentro.


Lo sacan al patio y ve que está granizando sangre. Hora de ir en busca de pistolones, espadas, ballestas etc. Katrina se encarga de otorgarles poder con sus ensalmos. Pero sus hechizos son débiles porque la llegada de Móloc ha precipitado una fusión del mundo real y el Purgatorio. Cosa que no ocurre todos los días, pero cuando sucede debilita los poderes de la bruja. A Hawley le parece admirable que Ichabod se haya casado con una hechicera, será el único que pensar así.

Lo que si es admirable es la paciencia de Móloc que ha detenido todo su ritual para darles tempo a los Testigos para interrogar a Abraham. Irving lo amenaza con cortarle un brazo y El Jinete suelta la sopa antes de ser Sin Cabeza y Sin Brazo. Les dice en que bosque encontrará al demonio. Como ya no tienen más información que sacarle, El Equipo Salvemos al Mundo se dispone a acabar con El Jinete, pero Katrina, que  no pierde oportunidad de abrir la boca, suplica por la vida de su ex novio. 
Abraham sobrevive y Abbie le lanza miraditas significativas a un indignado profesor Crane.



Entretanto Móloc le da su regaño a Henry culpándolo de la captura del Jinete sin Cabeza. Henry se desespera y lloriquea recodándole a Papi Móloc lo bien y mucho que le sirve. Móloc no está muy convencido. Como ya los Testigos y su equipo están advertidos y vienen en camino armado hasta los dientes, Móloc ejecuta su plan de soltar a las almas del Purgatorio. Un ejército de Walking Dead avanza hacia el equipo. Logran herir a Abbie, a la que la mandan a descansar en la banca. Rugido general por parte del Feminismo Extremo.

Aunque Irving confiese que nunca ha tomado una clase de esgrima se desempeña como un Jedi en el campo de batalla, destripando zombis a diestra y siniestra. Móloc envía al Jinete de la Guerra, ósea el clon de Henry. El Jinete avanza hacia Irving que lo atraviesa con su espada. El Jinete muere. En otro lado del bosque, Henry se retuerce de dolor. Irving ha queda malherido… ¡y muere!

Mientras yo me pregunto si no es hora de apagar el televisor. Abbie en cámara entra y sin sonido (hasta eso sonó ficticio)  llega a recibir el último suspiro de su ex jefe.

Los Testigos se reúnen a deliberar sus próximos movimientos en la vieja Parroquia de San Enrique. Móloc, por supuesto, conoce su paradero, y envía a Henry su último sirviente a recuperar la espada. El ex devorador de pecados se asusta. Si ya su clon-armadura ha sido destruido, ahora él es vulnerable. Móloc no le hace caso, le recuerda que es un gran honor morir por él. Ya se cree Hirohito.

Henry-Kamikaze llega a la parroquia. Lo recibe Abbie, armada con la espada. Henry se parte de la risa y envía un set de lianas a atarle las piernas a la “Leftenant”. Abbie se burla. ¿Asi pretende detenerla? ¿Con raíces? La risa se le acaba cuando las lianas la apresan a ella y a su hermana. ¡Henry tiene la espada! Y comienza el juego. Llega Katrina por un costado. Musita uno de sus encantamientos. Ante el horror de Henry, la espada se deshace en sus manos. Entra al campo Ichabod. Tiene la pelota, digo la verdadera espada.

Aquí es la única vez que toma sentido el titulo del episodio. “Akeda” es como se denomina en hebreo al sacrificio de  Isaac. La prueba más terrible que Dios puede exigirle a un hombre, el sacrificio de un hijo. Henry se pregunta si Ichabod emulara a Abraham. Katrina suplica, Abbie apremia y El profesor Crane sale con una imbecilidad. Dios reemplazó a Isaac con un carnero. El carnero ahora es Móloc. A él hay que matar. Henry parece conmovido ante la estolidez de su progenitor, pero le dura un segundo. Ya se apodera de la espada y toma prisioneros a Los Testigos y su equipo.

Henry arrea a su ganado a bosque donde un Móloc complacido lo insta a cometer matricidio. Henry titubea. Katrina le pertenece a Abraham. Móloc se harta de tanta pavada. Abraham no importa, lo único que importa es su voluntad y que se cumpla.

Lo interrumpe Ichabod ofreciendo su vida por la de su esposa. ¿Acaso cree que lo van a dejar vivo? Henry se le acerca para matarlo de una vez. Pero siguiendo la tradición de “Sleepy Hollow”, no puede evitar mandarse un decurso anti-religioso muy pretencioso y confuso. Básicamente parece decir que uno no puede servir a un dios cruel, y es mejor matarlo. Acto seguido atraviesa a Móloc con la espada. …. ¡Y ahí quedó!


Yo creo que hay que analizar al ilegible Henry en términos freudianos. El odia a Ichabod porque lo considera un mal padre. Por eso quiere matarlo. Lo ha reemplazado con  Móloc, pero cuando su nuevo padre ya no lo satisface también lo mata en una variación de Complejo de Edipo. Eso no quiere decir que haya perdonado a sus padres o que se redima. Henry es irredimible.
¿Murió Henry? Se supone que es inmortal. ¿Murió Móloc? ¿Murió Irving? Los fans de Orlando Janes dicen que nadie muere en “Sleepy Hollow” y que lo seguiremos viendo. Eso cuando los guionistas se pongan de acuerdo y le encuentren algún propósito al personaje y a la serie.
Fue un buen capitulo que pudo estar mejor si le hubieran extirpado tanta basura de decursos, discusiones improcedentes y clichés. Tal vez entonces hubiera sido más impactante y sorpresivo.

En fin, a estas alturas, me atrevo a decir algo. Nunca me he credo el dilema paternal de Los Crane. Y es se debe a que John Noble, será un muy buen actor, pero es un viejito arrugado. Por eso me resulta grotesco que Ichabod y Katrina vean en él a un frágil retoño, mejor lo miraran como a un abuelito.

domingo, 16 de noviembre de 2014

Heartless: Sleepy Hollow 2x08


Móloc está vivo y Henry lo protege. Hawley demuestra una vez más su inutilidad, y finalmente Katrina y Abbie se enfrentan, pero en general fue un capitulo muy aburrido y prescindible. Algo está pasando en “Sleepy Hollow” y no es culpa de los Jinetes. Eso queda claro en el octavo episodio titulado “Sin Corazón”.

Móloc vive, pero está en un proceso de auto fabricación (algo asi como Lord Voldemort al comienzo de la saga de Harry Potter). Necesita de fuerza vital ajena para regenerarse totalmente (algo asi como el Imothep de La Momia). Henry invoca a una súcubo para que recolecte la fuerza vital de algunos enfermos de amor/deseo no requerido. La súcubo (la guapa Caroline Ford) se encarga de demostrar que la fuerza vital no tiene género y se zampa a un nerd universitario, a una aprendiz de lesbiana, y a Hawley... ¡NOOO, no tuvimos tanta suerte! Los Testigos alcanzan a salvarlo.


Los Esposos Crane, en vez de aprovechar el tiempo juntos en el catre, se ponen a ver “The Bachelor”. El romance en el reality los lleva a discutir sus problemas matrimoniales. Esto se está volviendo tedioso. Es como que quisieran convencernos que ese matrimonio no anda bien. Vaya novedad.


Llega Abbie súper hiperactiva con noticias del nuevo monstruo suelto en Sleepy Hollow. La desinfla darse cuenta que Ichabod ya no es solo de ella. Ahora el Profesor prefiere pasar tiempo con su mujer. Abbie está tan desilusionada que ni le hace caso a La Bruja Crane que le dice que lo que anda matando gente en el pueblo busca robarse la energía vital de sus victimas.



Abbie va a buscar a Hawley, pero éste anda pensando más en romance que en criaturas mágicas. Abbie se va a la biblioteca y descubre que la asesina es una súcubo, de la estirpe de las “incordatas”  ósea que no tiene corazón (¡!! Más de eso, al final). De hecho lo tiene, pero lo guarda en otro lado, a lo Davy Jones.

Katrina tiene visiones de La Mansion Frederick y de una cunita. Es Ichabod quien le explica que todavía está ligada a la criatura que llevó en el útero. Katrina se da cuenta que esa criatura es Móloc y que la Incordata trabaja para Henry. La fuerza vital que roba es para alimentar al demonio.



Lamentablemente, La Señora Crane vuelve a su queja plañidera de que Henry es bueno y hay que salvarlo. Abbie enfurecida le recuerda que tienen una misión que cumplir y que Henry es el enemigo. Ichabod se ve obligado a separar a sus mujeres. Les dice que ambas son necesarias para salvar al mundo.

Cuando Hawley casi se convierte en la tercera victima de la Incordata, Los Testigos se inventan un plan. Ichabod y Hawley (que conoce a la súcubo) la irán a buscar a la discoteca del pueblo. Las chicas se irán el cementerio para destruir el corazón de la Incordata. (Extraña idea de una cita doble).

Las cosas no salen bien. La súcubo encierra al Profesor en el sótano. La famosa daga nórdica del cazador de tesoros ni impresiona a la diablesa. Las chicas han entrado a un mausoleo y se encontraron un ánfora, pero cuando la abren Abbie ve gusanos y Mrs. Crane ve ratones. Concluyen que es un “hechizo de percepción” (léase glamur) asi que La Teniente Mills mete la mano dentro del frasco y saca el corazón. Katrina entona su ensalmo, pero el poder del corazón diabólico la hace desfallecer. Nuevamente, le toca a Abigail terminar el encantamiento. Ya le anda tomando el gustito a ser bruja. Para Navidad habría que regalarle una escoba y un gato negro.


El corazón estalla en llamas, la Incordata desaparece, pero Katrina tiene un plan que la llevará a las puertas de Móloc. Le dice a Abbie que solo puede destruir a Móloc (y salvar a su hijo) estando cerca del demonio. Volverá con Abraham y le dirá que Ichabod la ha repudiado prefiriendo su relación con Abbie antes que sus lazos matrimoniales. No se necesita mucho para convencer a la Teniente de dejar irse (literalmente) al Infierno a su rival y volver ella a ser La Number One en la vida del Profesor Crane.


Lo raro es que a Ichabod también le parece una buena idea alejarse de su mujer y pasar más tiempo con su “Leftenant”. Finalmente vemos a Abraham llegar a La Mansion Frederick para avisarle a Henry que su ex ha vuelto al redil. Henry que está al pie de una cunita muy complacido, pregunta si la bruja lleva al cuello la joya que le permite ver a Abraham completo. Solo al saber que si la lleva, permite que entre Katrina a la nursery que ha instalado en la mansión.

Entra Kat con cara tímida que cambia a contenta cuando Henry la saluda y le dice “Madre”.  Se acerca a la cunita y pone cara enternecida. Por fin vemos lo que hay adentro, un bebé en pañales. Obvio que el collar hace ver a la bruja algo bonito, el verdadero Móloc deber se bien repugnante. Pero nuevamente estamos en terreno de Rosemary´s Baby.


Monstruo de la Semana: Una súcubo, nada original ahí. Me sirve para enterarme que su inclusión también merece el calificativo de "sexista" por parte del feminismo extremo, puesto que perpetúa la imagen negativa de la sexualidad femenina.


Personaje más inteligente de la semana: Henry, su manera de tender trampas, su elección de ayudantes y de objetos-cómplices es muy original. Es cierto que cada semana lo derrotan Los Testigos, pero no lo vencen fácilmente.

Hawley descamisado para La Reina Lou

Personaje más prescindible: Hawley cuyo único propósito parece ser alegrarle el ojo a la Dama Blanca. No me malinterpreten, no me molesta que Abbie tenga otro pretendiente. Me sorprende que no los tenga por docenas. Lo que pasa es que nos lo vendieron como un experto en armamento sobrenatural, como un conocedor del oculto, como un guerrero, mercenario, pero guerrero. Y ahora solo es un charlatán patético.

Personajes que extrañamos. Obvio, Orlando, Jenny. ¿Donde están? ¿Pidieron un aumento de sueldo? ¿Ofendieron a algún productor? Sin ellos Sleepy Hollow no parece Sleepy Hollow. Y esta temporada está llena de personajes accidentales que entran y salen como Reyes, Joey, y hasta la pobre Estirpe, pero ninguno de la altura del Capitán Irving y de Miss Jenny.

Razones para shipear a Ichabod y Abbie: Porque Ichabod respiró aliviado cuando Katrina se fue. Porque la súcubo le dijo a Crane que su amor está lleno de dudas. Porque, pase lo que pase, Katrina siempre antepondrá su amor de madre a cualquier otra cosa, y eso la hace peligrosa, indigna de confianza e imprevisible.

Razones para shipear a Katrina y Abraham: Porque Abraham se atrevió a enfrentarse a todos por su amor. Incluso en este cap. fue a reclamarle a Henry que lo hizo desaparecer con un solo movimiento de muñeca. Porque realmente quiere a Katrina, porque en su vida no hay una Abbie, y porque, como dijo Katrina, le da un tecito de membrillo que vale más que todos los analgésicos masticables que le ofreció su marido para el dolor de panza.



Distorsión histórica de la semana. De acuerdo a la hagiografía, San Valentín si fue amigo del Emperador Claudio (Claudio El Gótico, no Yo, Claudio), pero en su empeño por convertirlo al cristianismo, acabo quedando tan decapitado como Abraham. Lo que si no es parte de su leyenda es lo de la súcubo y su corazón que supuestamente el santo le regaló al emperador. La famosa Incordata es parte de la fábula del show. No existe un equivalente en ninguna mitología e incluso el nombre es ficticio. “Incordata” en italiano significa “encuerdada, encadenada” y en rumano significa “tensión”, pero no lo encuentro en mi diccionario de latín. Sin embargo, en la serie lo traducen como “sin corazón”. A ver, que ni en latín macarrónico les resulta eso. Incordatus  es un calificativo para alguien que ha perdido la cordura, como que no tiene que ver mucho con corazones ¿No? 
Cráneo de san Valentín conservado en Roma.(assets.atlasobscura.com)

lunes, 24 de marzo de 2014

Inquisitio: la rehabilitación de los brujos


Hemos hablado mucho de brujos en este blog, ¿pero qué es realmente la brujería? Según la serie “Inquisitio” en la Francia Medieval se consideraban brujos a las ermitañas del bosque, a médicos judíos que practican cesáreas, y hasta a la mismísima Santa Catalina de Siena. ¿Están tan errados? ¿En épocas oscurantistas qué son las nuevas técnicas médicas, los remedios naturales, y el poder decidir como vivir al margen de una sociedad opresora, sino hechizos? Es por eso que el mundo de “Inquisitio” recibe el calificativo de “Reino de Fábula”.

Últimamente, el cable está trayendo mayores opciones y ofertas cada vez mas variadas sobre todo en lo que se refiere a producciones extranjeras. Lo cierto es que “Inquisitio”, la serie francesa del 2012 de la que no sabía nada, no me llamaba la atención. Otra de esas series panfletarias que busca desprestigiar a la Iglesia Católica.

Sin embargo, a medida que pasaban los minutos del primer episodio, yo comenzaba a caer bajo el sortilegio de esta innovación del cuento de brujos, en la cual lo incomprensible y lo revolucionario se convierten en magia diabólica. Al terminar me di cuenta que había presenciado lo que “Toledo” (y hasta cierto punto  
"Águila Roja") pretendió ser y no fue y que esta serie  le llega a la rodilla, en términos de intrigas y atmosfera exótica, a "Juego de Tronos", lo que ya es mucho decir.


El protagonista de “Inquisitio” es un inquisidor llamado Guillaume. La serie inicia en su infancia para explicarnos qué lleva a un hombre a convertirse en un inquisidor. Guillaume es el hijo mayor de los Testaville, una familia de cierta alcurnia del Sur de Francia. A sus doce años, Guillaume evidencia ya rasgos edípicos, tiene una fijación en su bella madre y gusta espiarla cuando se baña. Siente muchos celos de su hermanito Nicolás que al ser mas pequeño puede compartir el baño de su madre. Un día en el bosque, Nicolás es mordido por una rata. Guillaume se burla de él, pelean y el pequeño cae al rio. El celoso Guillaume se niega a salvar a su hermanito.

Un campesino presencia la escena, rescata a Nicolás y acusa a Guillaume con sus padres. El Señor de Tasteville le dice a su hijo mayor que no es digno de llevar su apellido y lo encierra en el sótano a pan y agua. Pasan los días, los alimentos se acaban y nadie los reemplaza. Guillaume sobrevive bebiendo agua de lluvia. Cuando el niño logra huir de su prisión, encuentra la casa abandonada, los criados muertos. Su madre agoniza en la sala, cerca del cadáver de su marido, y con Nicolás desvanecido en sus brazos. Todos presentan las pústulas características de la peste bubónica. Claro, culpa de la rata que mordió a Nicolás, pero a comienzos del Siglo XIV, no se sabía nada de virus ni contagios.

La madre alcanza a decirle a Guillaume que él ha atraído la ira divina sobre su casa. El niño despavorido huye y vaga por calles llenas de cadáveres hasta una iglesia abandonada. Ahí reza suplicando a D-s que lo ayude. Un rayo parte un vitral y un fragmento del vidrio cae a los pies del niño. Es un ojo. La lógica infantil le dice a Guillaume que su pecado fue espiar a su madre. Se arranca el ojo con el vidrio y promete dedicar su vida al servicio de su religión.



Pasan 25 años, estamos en 1370. La iglesia vive la crisis del Cisma de Occidente. Hay dos Papas, Urbano en Roma y Clemente  en Aviñón y viven en guerra. Clemente hace venir a Aviñón a Guillaume Barnal, el famoso inquisidor. Los prelados de la corte papal tiemblan. Conocen la fama de Barnal, es un hombre cruel, implacable y absolutamente incorruptible.

Aparece Barnal, en su hábito dominico y con parche en el ojo. Viene acompañado de su asistente, el novicio Silas y se encuentra al Sumo Pontífice dándose chapuzones en una piscina, rodeado de cortesanas desnudas. Clemente recibe feliz a Bernal y comienza a llorarle sus cuitas. Aparte de esa guerra contra Urbano, aparte de que los sacerdotes de su reino son pecadores inútiles, aparte de que por las calles de Aviñón y ciudades aledañas hay quienes predican en contra de Celemente, ahora ha aparecido un sacerdote crucificado en su parroquia. Le pide a Barnal que solucione el caso lo más rápido posible.

Guillaume y Silas (info.catho.be)


A solas, Barnal, le explica a Silas que aunque deben repudia la lujuria, la Iglesia necesita de guerreros como Clemente y por eso tiene licencia para pecar. Este pragmatismo que se equilibra con su fanática devoción es una muestra del contradictorio carácter de Barnal. Sus únicas virtudes son su integridad, su franqueza, su coraje y una sagacidad que combina con gran erudición. Su mayor pecado es su falta de  compasión.

Antes de partir a su investigación, Barnal es requerido por Clemente para asistir a una audiencia que ha solicitado Catalina de Siena, mística italiana reconocida por sus milagros. Catalina aparece el salón ante la corte papal. Va vestida con hábito monacal y muy pálida debido a sus constantes ayunos. Se niega a besar el anillo papal. En cambio, apostrofa al antipapa refiriéndose a el como a “Roberto de Ginebra” y “usurpador”. Le exige que abandone el titulo de Papa  y cese su guerra contra el verdadero Vicario de Cristo.

(vimeo.com)


La monja acaba su arenga con un truco de feria. Se atraviesa las manos con unos pinchos de hierro. Alza las palmas para que vean que no sangra. Aun mas impresionante es que el rostro de la mística no revela dolor. Todos se impresionan y persignan, pero Barnal se le acerca socarrón. La acusa de haber bebido infusión de mandrágora (prohibida por la Iglesia) que anestesia los nervios y otra hierba que impide la circulación de su sangre. El Sherlock medieval explica así la palidez de la futura santa de calendario. Catalina indignada sale de la sala.  La persigue la voz de Guillaume que le dice que si no fuera quien es, la acusaría de brujería. Bueno, Si “American Horror Story” pretendió hacernos creer que Stevie Nicks era una  bruja, entonces cabe aceptar que Santa Catalina también lo fuera.

Lo que si nos queda claro, gracias a las próximas escenas, es que la mística tiene una agenda política tipo Melisandre. Trae consigo un sequito de ayudantes, incluido uno al que llama “hermano”. Son ellos quienes provocaron la muerte del sacerdote como parte de un plan para desacreditar al Antipapa.

(tvmag.lefigaro.fr)


Toca conocer a la segunda bruja. Primero vemos a un cura de pueblo, el Padre Tuillard, medio borrachín, medio manilargo. Llega a su parroquia y encuentra una pelirroja que parece que lleva algo escondido. La acusa de robarle el agua bendita para sus hechizos. Ella le grita que tiene más poderes que él. Huye perseguida por la acusación de “¡brujaa!!!” que le grita el sacerdote.

Ya conocemos dos brujas. Nos toca conocer al género masculino. Vamos a Carpentras donde un predicador callejero habla pestes contra Clemente. Aprovechándose del la ocasión, el enano Blaise roba los bolsillos del publico. De regreso a casa, Blaise encuentra un cliente al que le hace entrega de un saco de... ¡ratas muertas!

El hombre y sus roedores se internan por las calles de la Judería de Carpentras. Es el médico Samuel, hijo del también doctor, David, de Nápoles. Ellos usan los ratones para investigar las causas de la Peste Negra, pero deben hacerlo en secreto ya que Iglesia y Sinagoga se oponen a la disección de cadáveres, aun los de lauchas.

Tres generaciones de "brujos" judíos (public.fr)


Al llega a su casa, Samuel se encuentra con su hija Aurora que va camino de la Yeshiva. El medico le recuerda que las niñas no van allá, pero ella aduce que acompaña a su amiguito Julien. Efectivamente, solo que Aurora, que sufre del Complejo de Yentl, se queda escuchando la lección (una preparación para el Bar Mitzvah) detrás de una cortina y sabe más que los estudiantes ya que le “sopla” las respuestas a su amigo.

La región se prepara para una agitada noche. Los hombres de Catalina de Siena secuestran al Padre Tuillard. Notan que ya evidencia síntomas de la plaga. Se lo llevan para crucificarlo en su iglesia. La Plotte  Obispo de Carpentras recibe la visita de la bruja pelirroja. El sufre de artritis y ella le proporcina un analgésico poderoso. El Obispo la llama “Madeleine” y le ofrece una moneda para que le enseñe  la vagina. Ella le muestra una pierna, le arrebata la moneda y huye. “¡Bruja!” le grita el prelado (mejor “bruja” que “puta”, anciano).

Samuel y David se disponen a practicarle una cesárea a la mujer del campesino Leclos, a pesar de que les está prohibido atender cristianos y las cesáreas tampoco están permitidas Los Leclos solo tienen hijas. Ahora están seguros que viene un varón, el campesino les suplica que salven a su mujer y a su hijo y les jura por La Virgen que no los delatará. Antes de la cirugía, David le suministra a la paciente una droga para el dolor. Viene en un frasco idéntico al que Madeleine le vendió al Obispo. Su hijo se sorprende ya que el frasco tiene dibujados símbolos de hechicería. ¿De dónde lo ha sacado su padre?

(allocine.fr)


Nace una niña y madre e hija sobreviven la operación. Leclos no está contento. Acusa a los médicos de haber hechizado a la criatura, cambiándole el sexo. Sale gritando de su casa. Samuel lo sigue, y ve llamas en la iglesia. Entra y se encuentra a Tuillard crucificado y ardiendo en el altar con Madeleine observándolo. La bruja le da un palo al intruso. Samuel despierta casi al amanecer. Está en el bosque y lo observa un lobo con actitud amenazante. Súbitamente, el animal se tiende en el suelo mansamente. Samuel aprovecha para huir. Aparece Madeleine (Ohh, yo quería que el lobo fuera ella) y acaricia al cánido.




Samuel vuelve a casa y le cuenta su padre lo ocurrido. No se percata que la bruja lo salvó, ni que lo ha cargado sola desde la iglesia hasta el bosque, ni  la extraña actitud del lobo. Todo lo que se le ocurre es que hay una bruja pelirroja que mata curas. Su padre se niega a aceptarlo. Tal es su vehemencia para defender a la bruja que Samuel entra en sospechas. ¿Fue ella la que le dio la pócima?  David le dice que aunque se hace llamar Madeleine, su verdadero nombre es “Ze’eva” (cervatillo). Es una de ellos.

(picstopin.com)


Samuel sigue a su padre hasta el bosque donde conoce a Madeleine-Ze’eva y su casa-caverna. Se sorprende ya que entre animales disecados y pócimas, hay muchos libros. En esa época solo las mujeres de la aristocracia sabían leer. Madeleine le reprocha que no le haya agradecido que le haya salvado. Niega haber matado a Tuillard. Los culpables eran encapuchados con mascaras de aves. Ella  quemó el cuerpo porque vio que tenía las bubas de la peste.

(linquisitionpourlesnuls.com)


Mas tarde, David le muestra a su hijo una ilustración en la que se ven hombres vestidos como en la descripción de la bruja. Así se vestían en Italia los que trataban con los enfermos de la plaga. Le cuenta  la historia de Ze’eva. Hija de una comadrona de Arles, fue expulsada junto con su madre de esa ciudad. Antes de morir, la comadrona traspasó todo sus conocimientos a su hija. Madeleine ha aumentado esa sabiduría autoenseñándose a leer. Por razones personales, prefiere vivir bajo un nombre falso y lejos de la gente. Aun así, Samuel sigue sospechando de una mujer que prefiere permanecer alejada de su comunidad, pero no es la única rebelde en su vida. El rabino ha descubierto que Aurora espía sus clases.

A pesar de las protestas de la niña, Samuel le dice que la religión no puede cambiarse. No puede cambiarse, pero si interpretarse, Samuel. Debido a eso es que hace más de 100 años que los obstetras judíos practican cesáreas y las niñas judías van a Yeshiva y celebran su Bat Mitzvah cuando cumplen los doce años.

(fringuedeseries.com)


El Obispo se le aparece a Madeleine en el bosque. Ya se le terminó la droga y quiere más. La bruja se da cuenta que el prelado se ha vuelto un adicto. Le recuerda que la pócima es peligrosa si es consumida en grandes cantidades. “Reventarás como un cerdo” le advierte. La Plotte intenta violarla, pero Madeleine se saca una espina del brazalete y le inocula otro filtro que lo deja temporalmente fuera de combate. “¡Soy más fuerte que todos vosotros!” Le grita antes de dejarlo  boqueando bajo un árbol.

Comienza la investigación por el asesinato del Padre Tuillad. La máxima autoridad en la región es Turenne, sobrino del Antipapa, al que el mismo Clemente  califica de ser “una bestia”. Su idea de esclarecer el crimen es colgar un par de aldeanos en jaulas expuestas a la intemperie. Indignado, Barnal lo obliga a liberarlos. No es por compasión, sino porque considera que hay otros métodos mas eficaces. Reúne a los feligreses de Tuillard en la iglesia y los intima a contarle lo que sepan. Por oportunismo y miedo, muchos hablan. Dicen haber visto a Leclos cerca de la iglesia esa noche. La comadrona lo acusa de no haber enterrado a su mujer y a su hijo.



Van a casa de Leclos y encuentran vivas a la niña y a la madre. Todo parece normal hasta que el astuto Inquisidor descubre la herida de la mujer y el frasquito de medicina. Se llevan a Leclos para torturarlo. Los judíos lo ven pasar. Saben que hablará. David le recuerda su hijo la precaria situación de los judíos de la zona. Clemente los protege porque a regañadientes la comunidad paga las guerras papales, pero cualquier desliz puede forzar a una expulsión o cosas peores...

Los médicos queman las ratas y todo rastro de su investigación. Samuel decide entregarse y liberar a su padre de sospecha. Antes envía a Aurora a vivir en casa de amistades. Leclos habla e incrimina a los médicos, eso ocurre justo cuando David se entrega para salvar a su hijo. La inquisición registra la casa de los acusados. Barnal descubre pelos de ratones, muchos ratones y también grandes cantidades de hinojo.

Samuel dice impertérrito que se comen los roedores y los aderezan con hinojos. Banal sonríe, sabe que las ratas no son parte de la dieta kosher y que el hinojo sirve para mantener los cadáveres frescos. Acusa a los médicos de practicar experimentos prohibidos y de herejía. Se los lleva presos. Cuando salen a la calle aparece Aurora. Samuel le grita que huya. Barnal manda sus guardias tras la niña, pero Aurora es una Arya Stark sefardita y los pierde. Corre a lo Forrest Gump hasta llegar al bosque, pero...Caperucita se encuentra con el Lobo (Continuará).

(fringuedeseries.com)


La televisión francesa gastó millonadas en esta se miniserie que esperaba seguir al menos por una segunda temporada. Súbitamente, abandonaron esos planes debido a las protestas que provocó “Inquisitio”. Por un lado, El Consejo de Obispos la acusó de retratar negativamente a la Iglesia. Por otro, los historiadores se quejaron de su falta de historicidad (obviamente no han visto “Águila Roja”, porque a mi me parecer “Inquisitio” en atmosfera, parlamentos y manera de prensar de los personajes es rigurosamente histórica). Con mucho respeto hacia los Obispos, pero “Inquisitio” no es ni tan anticlerical ni pro-atea como muchísimas series de televisión contemporáneas. Basta pensar en “Los Borgia” o “Águila Roja” como ejemplos.

Aparte que estamos hablando del Medievo, de una época que se caracterizó por barbarie, injusticia, y torturas. Más dañinas para la imagen del clero católico son las novelas de Dan Brown sobre una iglesia contemporánea llena de secretos, o “Ray Donovan” donde se ve como un hombre se vuelca a una carrea criminal tras el trauma de haber sido abusado (él y sus hermanos) por un cura pedófilo.



Es cierto que la Inquisición utiliza la tortura para interrogar a sus prisioneros, pero también la utiliza la autoridad civil. A pesar de su fanatismo, Guillaume Barnal es un hombre que emplea la mente y la razón para su investigación policíaca. Me gusta su relación con Silas que me recuerda a la de Sean Connery y Christian Slater en “El nombre de la rosa”.

Comprendo la incomodidad ante lo hecho con el personaje de Santa Catalina de Siena, que es la gran villana de este cuento. Pero en un mundo en que las mujeres de todos los credos carecían de voz, es refrescante ver a una mística tomando parte en la política y ejerciendo cierto control sobre su vida. Prefiero pensar en ella en esos términos (en la vida real Catalina fue muy leal al Papa Urbano y se la utilizó para algunas misiones diplomáticas del papado) que imaginármela como una anoréxica delirante que es  la imagen de ella que nos brindan los historiadores modernos.
(linquisitionpourlesnuls.com)



No sé si la serie me seguirá gustando, pero dada su polémica encuentro un privilegio poder seguirla antes que se hunda en el olvido. “Inquisitio” puede ser vista todos los martes por la Señal TV5, del cable latino.

jueves, 6 de febrero de 2014

La madre de los cliffhanger: Final de temporada de Sleepy Hollow


Hablar del final de temporada de “Sleepy Hollow” es redefinir el término “cliffhanger”, incluso regresar a la definición origina del cine mudo donde el héroe se aferraba a una roca a punto de despeñarse  o la heroína, atada por el villano a los rieles,  esperaba ser aplastada por un tren. Entonces solo había que aguardar una semana para conocer el desenlace en la próxima matiné. Ahora hablamos de un año antes de saber si Miss Jenny está viva o si Ichabod, Abbie, Katrina e Irving pudieron escapar de sus respectivas cárceles. Pero hablar del final de temporada también invita a la reflexión de los motivos que convierten a “Sleepy Hollow” en lo mejor de la televisión abierta estadounidense 2013.

Henry Parrish irrumpe sorpresivamente en la cabaña Crane-Corbin. Ha tenido un sueño premonitorio. En el eclipse de ese día, Moloc hará surgir de la tierra al Segundo Jinete del Apocalipsis. Las Hermanas Mills se asustan. Recuerdan otro eclipse ocurrido ese mismo día que es el aniversario de su encuentro en el bosque con Moloc.



Ichabod revisa la Biblia de Washington. Encuentra un hechizo que puede impedir la llegada del Jinete de la Guerra, pero solo una bruja puede hacer el ensalmo. Katrina es la única bruja que conocen, pero ya no tienen el mapa que lleva al Purgatorio. Crane confiesa haberlo redibujado. A Abbie le molesta la mentira, pero decide acompañarlo. Jenny protesta. Teme no volver a ver a su hermana. Le recuerda la casita de muñecas que compartían de niñas. El único sitio donde se sentían realmente seguras. Abbie promete regresar.

El Devorador de Pecados lleva a Los Testigos al bosque donde podrán invocar un portal que los lleve al Purgatorio. Está conmovido y preocupado. Les ha tomado cariño. Les advierte que el Purgatorio es un lugar engañoso. Curiosamente, le da atributos del Reino de las Hadas. Todo es ilusión, no deben comer ni beber nada allá, etc.


Cruzan el portal y Los Testigos se separan. Abbie despierta en la Cabaña Corbin. No recuerda qué hace ahí, pero ahí están Brooks con pelo y Corbin vivo y con cabeza.

“¡Estás muerto!” grita la Teniente Mills.

“Podrían haberme avisado” se ríe el Sheriff. La tranquiliza. Tuvo un accidente durante su entrenamiento con el FBI. Debe descansar. Son muy solícitos con Abbie.  Corbin le ha hecho un pie y se lo sirve a la mode (caliente y con helado). Abbie no se resiste (¿quien se resiste a un pie a la  mode?), pero antes de probar el primer bocado recuerda a Crane. “Esto no es real” dice y el plato se llena de sangre, Corbin pierde la  cabeza (literalmente) y Brooks se tuerce entero y grita que lo salve de Moloc. Aparece un resplandor y Abbie sale volando por la puerta.



Entretanto, Ichabod tiene una aventura propia. Viaja en tiempo y espacio hasta el Oxford dieciochesco donde lo recibe su padre con los bazos abiertos. Están viviendo un episodio de historia alternativa. Lord Corwallis ha vencido a los rebeldes y Las 13 Colonias siguen siendo británicas ¡Todo gracias al Capitán Crane! El confundido Ichabod le recuerda a su padre que lo desheredó al enterarse que apoyaba a los rebeldes. Crane padre se ríe y le dice a sus amigos que su hijo siempre ha tenido una gran imaginación.

(pinterest.com)


Traen jerez e Ichabod se dispone a brindar, pero recuerda a Abbie. “¡Esto es un sueño!” exclama. Su padre se enoja tanto que se come su copa. Ichabod sale disparado del cuarto y acaba en un bosque dantesco poblado de almas perdidas, desnudas y con cuerpos incompletos.
(hitfix.com)


Ahí se encuentra con Abbie que le dice que han superado la primera prueba: la tentación. Cruzan el bosque y llegan a una iglesia donde encuentran a Katrina. La bruja no está contenta de verlos. No puede abandonar el Purgatorio, a menos que deje otra alma en su lugar. Abbie se ofrece. Ichabod protesta. Abbie insiste. Quiere enfrentarse a Moloc. Katrina le da un amuleto en contra del demonio. Le promete que volverán con ella apenas acabe con su hechizo.



Los Crane apenas alcanzan a cruzar el portal cuando Moloc llega. Abbie lo ataca con un palo. El demonio la trata de estrangular y ella le entierra el amuleto en el cuerpo. Logra huir, corre por el bosque y termina en un cuarto pintado de vivos colores. En la pared está escrito “No te asustes”. Abbie continúa por los pasillos de la que fue su casita de muñecas y se encuentra con dos niñas. Son Las Hermanas Mills hace diez años.


Abbie niña le dice a su contraparte adulta que son sus recuerdos que Moloc les sacó de la cabeza y ha mantenido encerrados todos esos años. Por fin, La Teniente recuerda lo que su mente ha reprimido por una década. Durante el eclipse en el bosque, Abbie y Jenny vieron al Segundo Jinete salir de a tierra. Desesperada, La Teniente Mills intenta salir de la casita. Debe alertar a Ichabod. Las niñas le dicen que está tan atrapada como ellas.

Mientras, Jenny ha estado escuchando las grabaciones de Corbin. Encuentra una pista que la lleva a una iglesia abandonada. En el patio haya el cartel con el nombre del templo. No lo vemos, pero ella si. Aterrorizada, sube a su auto y maneja como loca. Intenta comunicarse con su hermana y le deja un mensaje “no confíes en…” En eso en la carretera aparece El Jinete sin Cabeza. Le dispara a las llantas, el auto se da vuelta y vemos a Miss Jenny inconsciente. ¿Ha muerto?

(projectfandom.com)


El matrimonio Crane está en el bosque donde Henry los saluda calurosamente. Se conduele al saber que Abbie ha quedado atrapada en el Purgatorio. Katrina hace un pequeño sortilegio para saber en que punto emergerá El Segundo Jinete. “Me casé con una bruja. Cool!” dice el moderno Ichabod. Sin embargo, Katrina no haya trazos del sitio donde está enterrado El Jinete. Henry se les acerca, dulcemente les dice que bajo la tierra no hay nada. Hace diez años que salió de allí La Guerra.



Acto seguido alza a Los Crane por los aires y los ata a respectivos árboles con lianas. Los aterrorizados Crane descubren que Henry Parrish es El Jinete de La Muerte, el esbirro de Moloc. Les cuenta que Moloc lo rescató y que al revivir tomó el nombre de una vieja parroquia. Ahí vemos el cartel que encontró Jenny que dice “Parroquia de San Enrique” (“St. Henry´s Parrish” en inglés). Se ríe de ellos. Les dice que están tan cegados por la fe que no vieron que todo era parte de una elaborada trampa. Fue él quien convenció a Katrina de aparecérsele a Abbie para que contactaran al Devorador de Pecados. Todo lo ha hecho él.

(tv.com)


La razón de su odio es personal porque el falso Henry Parrish quiere cobrarse los dos siglos que vivió bajo tierra enterrado por el cabal de su propia madre. Quiere cobrarse el abandono de sus padres. Henry es Jeremy Crane.

Aparece el Jinete sin Cabeza. Henry les recuerda que es Abraham, el amigo que Ichabod traicionó, el hombre cuyo amor Katrina despreció. La bruja se desmaya y Henry le entrega a su propia madre a su compañero. En cuanto a Crane, Henry le tiene otro destino reservado. Lo entierra en su mismo ataúd. Le dice que dos siglos bajo tierra le servirán para perder su fe y que cuando se pierde la fe uno puede hacer lo que quiera. FIN DE TEMPORADA.

(renegadecinema.com)


A grandes rasgos, este fue el mega episodio, pero no es más que el compendio de todas las virtudes de una serie que se ha mantenido redonda toda su primera temporada gracias a su coherencia argumental y otros factores de calidad como…

A)     Una combinación novedosa y acertada de historia sagrada y profana que tiene a los televidentes investigando textos y la Biblia.
B)      La presentación de una abigarrada galería de entes sobrenaturales. En esta temporada hemos visto a Los Testigos enfrentarse a todo tipo de monstruos, desde un demonio iroqués hasta a un Golem. Los hemos visto decodificar la Biblia, encontrar grimorios, interactuar con brujas y derrotar diablillos.
C)      Personajes por los que mataríamos. Además de shipear a Ichabod y Abbie hemos llegado a quererlos porque es innegable que son fantásticos. No solo ellos, Irving y su familia nos han ganado y confieso que de las Mills, Jenny es mi favorita. ¿Quién no le tiene lástima a Brooks? ¿Quién no se sintió traicionado cuando descubrimos que el dulce Henry Parrish era un siervo de Moloc? No sé como lo hacen, pero todos los personajes, aun los que recién llegan y ya los matan, son queribles. Miren al Sheriff Corbin que aun muerto nos atrapa con el modo en que Las Mills  evocan su bondad.
D)     El elemento sorpresa. Aquí nada es predecible, ni siquiera que Abbie e Ichabod sobrevivan en esta visión tan diferente del tema apocalíptico, hoy muy de moda. Aunque sospechábamos que no se había dicho la última palabra sobre Jeremy jamás pensamos que fuera El Devorador de Pecados.
E)      El humor. Cada vez que alguien hace una reseña, incluye frases para el bronce de Ichabod u de otro personaje que nos ha tenido riéndonos toda la noche. Han sabido utilizar, sin agotarlo, el tema el viajero del tiempo confundió por la modernidad, y han sabido utilizar situaciones de la serie para lanzar alguna critica social o política siempre disfrazándola con la comicidad del Capitán-Profesor Crane.
F)      La evolución de los personajes. A pesar de no cambiarse de ropa, Ichabod ha permitido que el Siglo XXI le de un par de lecciones. Abbie ha crecido y aprendido a enmendar sus errores pasados. Nuestra percepción de Miss Jenny y del Capitán Irving se ha modificado totalmente de la  inicial.
G)     Una trama perfectamente hilvanada. Aunque en algún momento pareció empantanarse, el argumento de “Sleepy Hollow” navegó de puerto en puerto. Puso proa  en el primer capítulo para da una vuelta y anclarse en el mismo punto (Ichabod vuelve bajo tierra) cerrando un circulo.



Termino con mis conjeturas para el próximo año. Miss Jenny sobrevive. Irving  queda libre  o huye, pero se une a la menor de Las Mills para rescatar a Los Testigos y vencer a los Jinetes. Percibo que Morales será importante en la próxima temporada, tal vez como aliado.


miércoles, 18 de diciembre de 2013

Un niño llamado Jeremy Crane: Sleepy Hollow: 1x10


Un aplauso a “Sleepy Hollow” por detenerse antes de su descanso navideño con un capitulo que rompió con clichés y, de paso, nos rompió el corazón a muchos. Las expectativas de un Ichabod que como Abraham, ya contaba miles de descendientes, de un Irving que esperaba alguna recompensa del Cielo y de nosotros que creíamos que Las Hermanas Mills eran las tataranietas del Profesor Crane, quedaron anuladas por un saludo y despedida del retoño Crane y su amigo-monstruo en “El Golem”.

El descubrir que tuvo un hijo trae a Ichabod Crane muy alterado. Contrata los servicios de Henry Parrish, El Devorador de Pecados, para que lo ayude a contactar a Katrina. Henry que, a pesar de su nombre anglo insiste en hablar con acento extranjero, viene a la cabaña lleno de caveats: no quiere que lo toquen, no quiere traspasar al mundo de los muertos, y les advierte que lo que exigen es muy peligroso. Los Testigos insisten. El les recuerda que para llegar al Purgatorio hay que estar cerca de la muerte. Acto seguido comienza a estrangular a Ichabod.
(projectfandom.com)


Cuando el Profesor Crane está a punto de quedarse sin resuello, llega a su punto de destino y se encuentra con su mujer en una iglesia abandonada. Al aluvión de preguntas-reproches de su señor marido, la pobre bruja le responde que no sabia que estaba embarazada cuando lo hechizó, que las hermanas de su cabal (por favor, que no se mal use más el termino “aquelarre” para traducir “Coven”) la persiguieron por haberles escondido a Ichabod. Ella buscó refugio con Fredericks y Grace, tuvo un hijo al que llamó Jeremy en recuerdo del padre de Ichabod. Sabiendo que corrían peligro, Katrina decidió deja al niño con Grace y su marido. Antes de la separación, Katrina le fabricó a Jeremy un feísimo muñeco de trapo. ¿Ósea cabeza cuadrada, aspecto de mandrágora del “Laberinto del fauno” y boca cosida? ¿Era para jugar o para asustar? Fin del cuento.
(spoilertv.com)


Algo está intentando derribar la puerta. Katrina urge a Ichabod a huir. Antes de volver al mundo de los vivos, El Profesor alcanza a ver a un monstruo amorfo entrar a la iglesia. El monstruo sigue a Crane y lo ve irse con sus amigos a la biblioteca a buscar información sobre los antepasados de Abbie. Allá son atendidos por una bibliotecaria que es una vergüenza para nuestra profesión. Pero todo oxoniano sabe manejarse en una biblioteca y Crane loga encontrar los registros históricos sobre Grace Dixon quien murió en un incendio, junto a su esposo. Incendio provocado por Jeremy-Chucky que a su tierna edad era mas piromano que Aaron Pittman y asustaba a la gente. Por algo termino encerrado en un orfanato.

Henry aprovecha de avisarles que, como devorador de pecados, sabe reconocer uno. La bibliotecaria les acaba de echar varias mentiras. La buscan, pero la mujer ha huido, salen y ven que su cadáver está en su auto destrozado. El monstruo la mató. 

(tvrage.com)


Los Testigos registran los objetos personales de la bibliotecaria. Henry se asusta ante una caja que describe como “llena de dolor”. La caja tiene el sigila del cabal de Katrina: “Las cuatro que hablan por una”. Se sorprenden al saber que la bibliotecaria era bruja (toda buena bibliotecaria debe serlo). A Ichabod se le ocurre contactarlas para saber que ocurrió con Jeremy y para que lo ayuden a salvar a Katrina. ¡Yeyyy! Que gran plan.

Tienen otra visión en la que ven a Jeremy convertido en un Oliver Twist, víctima del sadismo del director del orfanato. Un día, una gota de su sangre cae sobre la mandrágora-muñeco quien se convierte en un monstruo Terminator. Mata al director y ayuda a huir a Jeremy.



Volvemos al tiempo presente.  Ichabod recuerda la Biblia que Katrina enterrara junto a él. Hojea hasta encontrar el Salmo 193 y decide que el muñequito es un “golem”. Abbie pone cara de sabihonda y dice que eso lo aprendió en la escuela dominical. ¿Queee? Yo creo que lo aprendiste en “Supernatural”, nena. Abbie descubre que “Las Cuatro que hablan por Una” son unas adivinas que tienen un stand en una feria vecina. Allá van.



Es Ichabod quien entra a parlamentar con las brujas. Admito que me encantaron. Camp to the max. Vestidas de negro, con velos, serian bonitas sino tuvieran ojos de vidrio de muñecas y dientes podridos (la edad se les está notando). Reconocen a Ichabod y le dicen que la predicción es que después de este encuentro ellas morirán. Nada podrá salva a Katrina, tal como nada pudo salvar a Jeremy. Ellas intentaron convencerlo de unirse a su cofradía, pero él se negó. Prefería ir por el mundo eligiendo victimas para que su Golem matara. Ellas lanzaron al Golem al Purgatorio y enterraron vivo a Jeremy (ósea lo congelaron y todavía puede resucitar).


El Golem se acerca, las brujas se despiden. Antes, le dicen al Profesor que la única manera de destruir al monstruo es con sangre de Jeremy. El Golem mata a las brujas y destruye la feria. Ichabod es herido con un vidrio de un espejo cóncavo. Se da cuenta que su sangre y la de Jeremy son lo mismo. Se acerca al muñeco de su hijo, se presenta como el padre de Jeremy en intenta parlamentar. Pero...It is known...los golems no son muy listos. El monstruo ataca a Crane y éste lo atraviesa con el vidrio. Yo esperaba que el golem se deshiciera como el Caminante Blanco tras ser atravesado por la obsidiana de Sam Mortífero, pero el monstruo se desploma en los brazos de Ichabod. Es lo más cercano para Crane de llegar a abrazar a su hijo.



La historia acaba en vísperas de Navidad cuando Moloc visita a Ichabod y le anuncia que vendrá pronto por el alma de Abbie y que será el mismo Crane quien se la entregue. Esto va conectado a algo que ocurrió con Irving, la única historia paralela de este episodio.

Recordando el ultimátum de su mujer, el Capitán Irving va a New York a pasear la silla de ruedas de su hija. Tiene otro mal momento con su mujer, se las arregla para meter la pata con Macey diciéndole cosas que no se les dicen a los minusválidos, y cuando ataca a un demonio que solo él puede ver, Irving queda como un desobligado, idiota y demente delante de su hija.

Lo único productivo de su visita es que Irving visita su antigua parroquia para conversar con su pastor. El policía recuerda una homilía en la que el pastor mencionó a Los Testigos. ¿Realmente existen? El Pastor le dice que “testigo” en lenguaje evangélico es equivalente a “mártir”. Los Testigos, si existen, están condenados a morir, como les ocurrirá a quienes los ayuden. Es un balde de agua fría para Irving. Ha dedicado su vida servir a su comunidad y todo lo que consiguió fue que su hijita quedara invalida y su mujer lo abandonara. ¿Y ahora lo espera la muerte? El pastor en tono conciliador le recuerda que todo es parte de un plan divino, pero Irving se atreve a decir en voz alta lo que siempre pienso. ¿A quién ayuda el Plan Divino? ¿A D-s o al hombre?



Fue un capítulo interesante, pero demasiado convulso, lleno de información y personajes que morían apenas nos los presentaban. De todo lo que me resultó más atractivo fueron las brujas. Aparte de badass y chistosas, me recordaron a las Grayas de la mitología griega que compartían un diente y un ojo. Estas comparten una voz.



Menos contenta me dejo la confusa interrelación del monstruo de Jeremy y el golem del folclore judío, pero de eso les hablaré más adelante.

Quería disculparme por la brevedad y el retraso de mis respuestas. Ya les conté que desde la semana pasada estoy con neumonía, y casi sin dormir. Para rematarlas, el domingo tomé algo para el dolor de huesos (¡Absténgase del Meloxicam!) y me intoxiqué. Tengo un agujero en el estomago, y aunque dejé de vomitar, no he comido nada desde entonces, aparte galletas de agua. Lo más horrible es que estoy cubierta de granos desde la cabeza a los pies. Espero no me queden marcas en la cara. Es por eso que no ando muy comunicativa.